Novo Testamento

O Novo Testamento, composto por 27 livros escritos em grego, narra a vida, ensinamentos, morte e ressurreição de Jesus Cristo, além da formação da igreja primitiva. Ele é visto pelos cristãos como o cumprimento das profecias do Antigo Testamento, estabelecendo uma nova aliança entre Deus e a humanidade. Os Evangelhos de Mateus, Marcos, Lucas e João destacam a vida e a mensagem de Cristo sob diferentes perspectivas.

Além dos Evangelhos, o livro de Atos dos Apóstolos relata o crescimento da igreja, com foco na atuação do Espírito Santo e nas missões de Pedro e Paulo. As Epístolas, escritas por apóstolos como Paulo e Pedro, trazem orientações teológicas e práticas para as comunidades cristãs. O Apocalipse de João apresenta uma visão profética sobre o fim dos tempos e a vitória de Cristo.

A mensagem central do Novo Testamento é o amor de Deus e a salvação pela fé em Jesus Cristo. Ele enfatiza valores como graça, perdão e esperança, sendo uma fonte de inspiração espiritual e cultural para milhões de pessoas ao redor do mundo.

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Porque, segundo o seu poder o que eu mesmo testifico e ainda acima do seu poder, deram voluntariamente.

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Pedindo-nos com muitos rogos que aceitássemos a graça e a comunicação deste serviço, que se fazia para com os santos.

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E não somente fizeram como nós esperávamos, mas a si mesmos se deram primeiramente ao Senhor, e depois a nós, pela vontade de Deus.

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De maneira que exortamos a Tito que, assim como antes tinha começado, assim também acabasse esta graça entre vós.

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Portanto, assim como em tudo abundais em fé, e em palavra, e em ciência, e em toda a diligência, e em vosso amor para conosco, assim também abundeis nesta graça.

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Não digo isto como quem manda, mas para provar, pela diligência dos outros, a sinceridade de vosso amor.

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Porque já sabeis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo que, sendo rico, por amor de vós se fez pobre; para que pela sua pobreza enriquecêsseis.

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E nisto dou o meu parecer; pois isto convém a vós que, desde o ano passado, começastes; e não foi só praticar, mas também querer.

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Agora, porém, completai também o já começado, para que, assim como houve a prontidão de vontade, haja também o cumprimento, segundo o que tendes.

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Porque, se há prontidão de vontade, será aceita segundo o que qualquer tem, e não segundo o que não tem.

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Mas, não digo isto para que os outros tenham alívio, e vós opressão,

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Mas para igualdade; neste tempo presente, a vossa abundância supra a falta dos outros, para que também a sua abundância supra a vossa falta, e haja igualdade;