Antigo Testamento

O Antigo Testamento é a primeira parte da Bíblia e corresponde às Escrituras Sagradas do judaísmo, conhecidas como Tanakh. Ele reúne 39 livros (na tradição protestante) ou 46 (na tradição católica), escritos ao longo de séculos por diversos autores, em contextos históricos e culturais variados.

Os textos do Antigo Testamento narram a história do povo de Israel, desde a criação do mundo, passando pelo êxodo, a conquista de Canaã, a monarquia, o exílio na Babilônia e a promessa de restauração. Além das narrativas históricas, ele inclui poesia, profecias, leis e reflexões sobre a vida e a relação entre Deus e a humanidade.

Mais do que um registro histórico, o Antigo Testamento é uma fonte rica de ensinamentos espirituais, revelando a fidelidade de Deus e Sua aliança com o ser humano. Sua mensagem transcende o tempo, sendo fundamental para entender a fé cristã e a promessa messiânica que se cumpre no Novo Testamento.

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O livro de Gênesis é o primeiro livro da Bíblia e serve como a base narrativa e teológica de toda a Escritura. Seu nome, que significa "origem" ou "começo", reflete seu conteúdo: a criação do mundo, a formação da humanidade, e o início da relação entre Deus e o ser humano.

Dividido em duas partes principais, Gênesis relata, nos capítulos 1 a 11, eventos universais como a criação, o Éden, a queda, o dilúvio e a torre de Babel. Nos capítulos 12 a 50, foca na história patriarcal, com Abraão, Isaque, Jacó e José, destacando a aliança de Deus com o povo escolhido e Suas promessas de bênção e redenção.

Mais do que um simples relato histórico, Gênesis é um livro que aborda questões profundas sobre identidade, propósito e a natureza de Deus, apresentando temas centrais como criação, pecado, julgamento e graça divina.

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Sobre a minha guarda estarei, e sobre a fortaleza me apresentarei e vigiarei, para ver o que falará a mim, e o que eu responderei quando eu for argüido.

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Então o Senhor me respondeu, e disse: Escreve a visão e torna-a bem legível sobre tábuas, para que a possa ler quem passa correndo.

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Porque a visão é ainda para o tempo determinado, mas se apressa para o fim, e não enganará; se tardar, espera-o, porque certamente virá, não tardará.

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Eis que a sua alma está orgulhosa, não é reta nele; mas o justo pela sua fé viverá.

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Tanto mais que, por ser dado ao vinho é desleal; homem soberbo que não permanecerá; que alarga como o inferno a sua alma; e é como a morte que não se farta, e ajunta a si todas as nações, e congrega a si todos os povos.

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Não levantarão, pois, todos estes contra ele uma parábola e um provérbio sarcástico contra ele? E se dirá: Ai daquele que multiplica o que não é seu! até quando? e daquele que carrega sobre si dívidas!

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Porventura não se levantarão de repente os teus extorquiadores, e não despertarão os que te farão tremer, e não lhes servirás tu de despojo?

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Porquanto despojaste a muitas nações, todos os demais povos te despojarão a ti, por causa do sangue dos homens, e da violência feita à terra, à cidade, e a todos os que nela habitam.

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Ai daquele que, para a sua casa, ajunta cobiçosamente bens mal adquiridos, para pôr o seu ninho no alto, a fim de se livrar do poder do mal!

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Vergonha maquinaste para a tua casa; destruindo tu a muitos povos, pecaste contra a tua alma.

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Porque a pedra clamará da parede, e a trave lhe responderá do madeiramento.

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Ai daquele que edifica a cidade com sangue, e que funda a cidade com iniquidade!