Antigo Testamento

O Antigo Testamento é a primeira parte da Bíblia e corresponde às Escrituras Sagradas do judaísmo, conhecidas como Tanakh. Ele reúne 39 livros (na tradição protestante) ou 46 (na tradição católica), escritos ao longo de séculos por diversos autores, em contextos históricos e culturais variados.

Os textos do Antigo Testamento narram a história do povo de Israel, desde a criação do mundo, passando pelo êxodo, a conquista de Canaã, a monarquia, o exílio na Babilônia e a promessa de restauração. Além das narrativas históricas, ele inclui poesia, profecias, leis e reflexões sobre a vida e a relação entre Deus e a humanidade.

Mais do que um registro histórico, o Antigo Testamento é uma fonte rica de ensinamentos espirituais, revelando a fidelidade de Deus e Sua aliança com o ser humano. Sua mensagem transcende o tempo, sendo fundamental para entender a fé cristã e a promessa messiânica que se cumpre no Novo Testamento.

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O livro de Gênesis é o primeiro livro da Bíblia e serve como a base narrativa e teológica de toda a Escritura. Seu nome, que significa "origem" ou "começo", reflete seu conteúdo: a criação do mundo, a formação da humanidade, e o início da relação entre Deus e o ser humano.

Dividido em duas partes principais, Gênesis relata, nos capítulos 1 a 11, eventos universais como a criação, o Éden, a queda, o dilúvio e a torre de Babel. Nos capítulos 12 a 50, foca na história patriarcal, com Abraão, Isaque, Jacó e José, destacando a aliança de Deus com o povo escolhido e Suas promessas de bênção e redenção.

Mais do que um simples relato histórico, Gênesis é um livro que aborda questões profundas sobre identidade, propósito e a natureza de Deus, apresentando temas centrais como criação, pecado, julgamento e graça divina.

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E, ao fim dos dez dias, apareceram os seus semblantes melhores, e eles estavam mais gordos de carne do que todos os jovens que comiam das iguarias do rei.

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E ele consentiu isto, e os experimentou dez dias.

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Então se examine diante de ti a nossa aparência, e a aparência dos jovens que comem a porção das iguarias do rei; e, conforme vires, procederás para com os teus servos.

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Experimenta, peço-te, os teus servos dez dias, e que se nos dêem legumes a comer, e água a beber.

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Então disse Daniel ao despenseiro a quem o chefe dos eunucos havia constituído sobre Daniel, Hananias, Misael e Azarias:

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E disse o chefe dos eunucos a Daniel: Tenho medo do meu senhor, o rei, que determinou a vossa comida e a vossa bebida; pois por que veria ele os vossos rostos mais tristes do que os dos outros jovens da vossa idade? Assim porias em perigo a minha cabeça para com o rei.

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Ora, Deus fez com que Daniel achasse graça e misericórdia diante do chefe dos eunucos.

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E Daniel propôs no seu coração não se contaminar com a porção das iguarias do rei, nem com o vinho que ele bebia; portanto pediu ao chefe dos eunucos que lhe permitisse não se contaminar.

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E o chefe dos eunucos lhes pôs outros nomes, a saber: a Daniel pôs o de Beltessazar, e a Hananias o de Sadraque, e a Misael o de Mesaque, e a Azarias o de Abednego.

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E entre eles se achavam, dos filhos de Judá, Daniel, Hananias, Misael e Azarias;

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E o rei lhes determinou a porção diária, das iguarias do rei, e do vinho que ele bebia, e que assim fossem mantidos por três anos, para que no fim destes pudessem estar diante do rei.

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Jovens em quem não houvesse defeito algum, de boa aparência, e instruídos em toda a sabedoria, e doutos em ciência, e entendidos no conhecimento, e que tivessem habilidade para assistirem no palácio do rei, e que lhes ensinassem as letras e a língua dos caldeus.