Antigo Testamento

O Antigo Testamento é a primeira parte da Bíblia e corresponde às Escrituras Sagradas do judaísmo, conhecidas como Tanakh. Ele reúne 39 livros (na tradição protestante) ou 46 (na tradição católica), escritos ao longo de séculos por diversos autores, em contextos históricos e culturais variados.

Os textos do Antigo Testamento narram a história do povo de Israel, desde a criação do mundo, passando pelo êxodo, a conquista de Canaã, a monarquia, o exílio na Babilônia e a promessa de restauração. Além das narrativas históricas, ele inclui poesia, profecias, leis e reflexões sobre a vida e a relação entre Deus e a humanidade.

Mais do que um registro histórico, o Antigo Testamento é uma fonte rica de ensinamentos espirituais, revelando a fidelidade de Deus e Sua aliança com o ser humano. Sua mensagem transcende o tempo, sendo fundamental para entender a fé cristã e a promessa messiânica que se cumpre no Novo Testamento.

aspectos-do-livro-de-Genesis

O livro de Gênesis é o primeiro livro da Bíblia e serve como a base narrativa e teológica de toda a Escritura. Seu nome, que significa "origem" ou "começo", reflete seu conteúdo: a criação do mundo, a formação da humanidade, e o início da relação entre Deus e o ser humano.

Dividido em duas partes principais, Gênesis relata, nos capítulos 1 a 11, eventos universais como a criação, o Éden, a queda, o dilúvio e a torre de Babel. Nos capítulos 12 a 50, foca na história patriarcal, com Abraão, Isaque, Jacó e José, destacando a aliança de Deus com o povo escolhido e Suas promessas de bênção e redenção.

Mais do que um simples relato histórico, Gênesis é um livro que aborda questões profundas sobre identidade, propósito e a natureza de Deus, apresentando temas centrais como criação, pecado, julgamento e graça divina.

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E a glória do Deus de Israel se levantou de sobre o querubim, sobre o qual estava, indo até a entrada da casa; e clamou ao homem vestido de linho, que tinha o tinteiro de escrivão à sua cintura.

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E disse-lhe o Senhor: Passa pelo meio da cidade, pelo meio de Jerusalém, e marca com um sinal as testas dos homens que suspiram e que gemem por causa de todas as abominações que se cometem no meio dela.

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E aos outros disse ele, ouvindo eu: Passai pela cidade após ele, e feri; não poupe o vosso olho, nem vos compadeçais.

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Matai velhos, jovens, virgens, meninos e mulheres, até exterminá-los; mas a todo o homem que tiver o sinal não vos chegueis; e começai pelo meu santuário. E começaram pelos homens mais velhos que estavam diante da casa.

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E disse-lhes: Contaminai a casa e enchei os átrios de mortos; saí. E saíram, e feriram na cidade.

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Sucedeu, pois, que, havendo-os ferido, e ficando eu sozinho, caí sobre a minha face, e clamei, e disse: Ah! Senhor DEUS! dar-se-á caso que destruas todo o restante de Israel, derramando a tua indignação sobre Jerusalém?

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Então me disse: A maldade da casa de Israel e de Judá é grandíssima, e a terra se encheu de sangue e a cidade se encheu de perversidade; porque dizem: O Senhor abandonou a terra, e o Senhor não vê.

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Pois, também, quanto a mim, não poupará o meu olho, nem me compadecerei; sobre a cabeça deles farei recair o seu caminho.

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Eis que o homem que estava vestido de linho, a cuja cintura estava o tinteiro, tornou com a resposta, dizendo: Fiz como me mandaste.

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Depois olhei, e eis que no firmamento, que estava por cima da cabeça dos querubins, apareceu sobre eles uma como pedra de safira, semelhante a forma de um trono.

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E falou ao homem vestido de linho, dizendo: Vai por entre as rodas, até debaixo do querubim, e enche as tuas mãos de brasas acesas dentre os querubins e espalha-as sobre a cidade. E ele entrou à minha vista.

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E os querubins estavam ao lado direito da casa, quando entrou aquele homem; e uma nuvem encheu o átrio interior.